跳到主要內容

紀念范燕秋─淡水、北門鎖鑰

張貼於

 


前幾天淑卿告知范燕秋離世了，根據傳訊息的陳耀昌說，她還不到60。我聽了很驚訝而難過！我和范燕秋好些年未見面了，其實，我們所認識的學界朋友，還頗有一些也在和癌症奮鬥。我說，這個世界，比表面上看到的，要更黑暗、也更充滿著奮鬥。

後來文喬也告知范燕秋的摯友陳翠蓮FB上的紀念文，讓我比較知道她近幾年的活動，一直到今年五月的疫情大起。

當年我寫《亞細亞的新身體》(2005)，其實參考了范燕秋2001年政大歷史的博論不少。當時也正值臺灣STS比較大幅度推動的時節，范燕秋當時也積極參與。當年前後我在清華歷史所開臺灣的性別與醫療課程時，她有時甚至有興致跑來新竹旁聽，在課堂上頗有些愉快而精彩的討論。後來大約在2006的年初，我們STS團隊在淡水開STS的研習營隊，剛好請到美國的 Trevor Pinch 以及荷蘭的 Nelly Oudshoorn 兩位STS名家來淡水營隊也做些演講，那時范燕秋也積極參與營隊，我這裡附上一張當年我們營隊朋友們一起在淡水滬尾砲台門口「北門鎖鑰」古蹟前的大合照，范燕秋也明顯地站在前排中央。在那張紀念的合照裡，有些朋友後來與STS漸行漸遠、有些則一直是STS的好友，而有幾位朋友後來則成為STS發展中的中堅。

後來因為一些因素，有一次她特別對我說，「以後她不會再參加STS的活動了」，我當時覺得很婉惜。2014年范燕秋在師大台史所升等教授，那時她除了繼續她樂生療養院的各方面研究外，也更深入觸及了美援醫療、日治初期的臺灣博物學會等有趣的議題，另外據陳翠蓮說她2009年所寫的原住民菁英湯守仁等叛亂案的論文，「成為後續學界研究高一生、林瑞昌、湯守仁案的基礎」。

猶記得2001年時清華的陳威彬碩論（近代臺灣的癩病與療養）要口試時，我特別在南橫梅山打電話給范燕秋請她做口委。那時還是台灣研究樂生院的風潮初起之時，范燕秋當時就已經很活躍，奠下了後來她成為癩病與樂生院研究台柱的基礎，還更積極地參與各種關於樂生院歷史與社會正義的社會與國際活動。在威彬口試時，我還鼓舞地說威彬的論文大概是當代台灣研究樂生院的第一本碩論，當時范燕秋在台下則微笑不語。

如今我在淡水天空之家中瀏覽范燕秋當年的著作，這正是一種「典型在夙昔」啊。

大為

留言

張貼留言

新基進筆記的熱門文章…

Daiwie Fu: A Brief Intellectual Biography

張貼於
  Daiwie Fu: A Brief Intellectual Biography 1, Brief introduction Daiwie Fu, ( 傅大為 birth in 1953, Sep.) is a   Taiwanese   academic, the founding editor in chief of an international STS academic journal   East Asian Science, Technology and Society , and a self-appointed radical intellectual. Former Distinguished Professor of the graduate institute of STS, now Emeritus Professor in National Yang-Ming Chao-Tong University. His research areas are: science and technology studies, gender and medicine in modern Taiwan, gender and science, East Asian STS, history and philosophy of science, and also history of Chinese science (mainly on   biji , Mengxi Bitan and the cultural history of science in the   Song Dynasty ), and recently he extends his research on actions of contemporary radical intellectuals. He published papers widely in Chinese, English, Italian, Korean, and Japanese. He published three academic books, a few books of social criticisms, an...
張貼留言
閱讀完整內容

從「洪水來臨前」的一點STS觀察

張貼於
從「洪水來臨前」(Before the Flood)的一點STS觀察  奧斯卡最佳男主角李奧那多，這兩年來是聯合國的和平大使，走遍世界與全球暖化相關的地方，拍了相當多的訪問與觀察，然後與過去全球暖化的許多論點一起剪接起來，成為國家地理頻道已經在Youtube 免費播放第七天（還有三天）的 "Before the Flood" 紀錄片。片子不短，有95分鐘，但七天內我看到英文version的觀看次數已經突破千萬次，繁體中文版也達到一百八十萬次，就先不說其他語言的情況了。 李奧那多不是這幾年才趕流行成為關切全球暖化的尖兵，他年輕的時候，就已經很關心這個議題，也認真地訪問了一些政要，包括後來的歐巴馬。在某些片段裡，他坐在車子的後座，遙望逐漸往後逝去的遠景，的確有點像2006年前高爾在「不願面對的真相」中也是遠望的神情。但是當年高爾只是以美國前副總統的身份大力提倡，今天的李奧那多在世界上大概擁有更多的觀眾，且是聯合國的和平大使，在「洪水來臨前」的片尾，他在世界性的2015年巴黎氣候控制公約的大會中作結尾演說，所以他在美國之外，恐怕有更大的影響力。（在21世紀前十年，美國的民調仍常顯示相當大百分比的人不相信全球暖化） 那麼「洪水來臨前」在論證上，有多大的說服力呢？有多少新的論點呢？比起「不願面對」，我粗略的感覺是說服力差不多，也並沒有因為十年之後，而累積了更多的證據，而最明顯的增加，恐怕就是李奧那多的個人魅力了。以下，我想從STS的角度，來重新評估一下一些常見的論點（洪水來臨前與不願面對二片大致都有的）。例如強調這個科學爭議（究竟全球暖化的原因是甚麼？）幾乎已經結束，相信CO2說法的科學家已經達到97％。而剩下的3％的科學家，常常收受大石油公司、還有畜牧業的經費與計畫。他們都很積極地去顯示反對的科學家他們資源與利益的社會關係，繼而質疑反對的科學家們知識的可靠性。但是，如果從STS的公平與對稱原則來看，就應該也對97％贊成的科學家他們資源與利益的社會關係作分析，以前 Yearley 好像提過，贊成的科學家們也有幾個重要的組成成分。若能夠對稱性的作分析，我們或許對贊成的科學家們知識的可靠性，也有另一種評估。 當然，一個科技爭議，從對立到反對者只剩3％，大概這個爭議應該已算是終結了。美國...
張貼留言
閱讀完整內容

懷念凱勒(Evelyn Fox Keller) (2023/Oct.)

張貼於
 幾個星期前，林力娜寫信給我說，Evelyn 的日子不長了，或許可以寫封信給她。我就馬上寫了，不知她是否曾看到。 後來洪靖告知，Keller 已於九月22號過世，得年87歲。網路上紀念她的訃文很容易找，我就不多引了。 我就在這裡記幾件事，凱勒與我有關的事。 我的第二篇寫性別與科學的研究論文，就是寫「融會在玉米田裡的非男性科學」(1999)，雖然有人認為她的名著 A Feeling for the Organism (1983), 已經早不是她的關切所在了，我倒不如此認為。 2008年，全球女性科學家會議在陽明大學舉辦，凱勒來陽明做主題演講，我和洪裕宏榮幸做了評論，印象很深。當時美國正在總統選舉，許多人都希望歐巴馬當選，我們當時與凱勒在盧孳豔家看電視開票，結果歐巴馬當選，當時大家很高興，不知道後來大家對他很失望。那次我們還帶著她去逛士林夜市，劉瑞琪記得，郭文華曾拿豬內臟來挑戰她說是否敢吃？凱勒竟然笑著說，她經歷過二次大戰，什麼艱苦的日子都曾渡過，內臟怎會嚇得到她？ 最近幾年有一次，我曾在劍橋大學李約瑟研究所開會，凱勒也在，有一天我在早餐上碰到她，遂與她一起用餐。那時她對我說她正在寫她的回憶錄，說中間會讓很多男性學者很尷尬。因為當年她開始找事時，受到很多男教授的歧視，包括好幾起有名的資深男教授對她的惡意阻礙，真令人驚訝。後來還是一些學校女生希望增加女教授的人數、還有希望有性別方面的課程，讓她才有機會進入學界。也是因為如此，她才開始開授性別與科學方面的課，甚至開出這整個領域來，包括她的 Reflections on Gender and Science (1985) 文集，我在大學教書三十多年，用過她這幾本書幾乎無數次。 最近我也才知道，她的自傳也於今年出版 Making Sense of My Life in Science: A Memoir (2023). 凱勒對我們東亞STS期刊也有一定的注意，也曾批評過拉圖的ANT，以前林力娜曾建議和她要在我們的期刊辦一個關於語言與科學的專題，可惜後來沒有成功。後來我曾在4S會議中我們EASTS的國際編委會上，宣讀過一點我們對她表示感謝與支持的文字，當時凱勒也在場。 ...
張貼留言
閱讀完整內容