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從新橋譯叢到東方主義 (2016)

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 從新橋譯叢到東方主義

最近因為一些因素，重新研讀與處理了一點 _Orientalism_ (1978)的議題，更深深感覺到這個主題以及薩伊德的不簡單。同時，我也想到當年我參與翻譯孔恩《科學革命的結構》(1985)的時代，是來自新光吳氏基金會所支持的「新橋譯叢」。當年我翻譯孔恩那本經典時，我正在美國作博士研究生。當時透過幾位余英時的學生如康樂等的發起，編輯群的組成似乎是以學（中國）歷史的留美臺灣研究生為主，找的譯者則常是美國東海岸名校的台灣留學生，選的書則通常都已是人文社會領域的經典，當這些譯者們學成回台任教之後，通常是教學與研究兩頭燒，我的印象就是他們就很少再譯書了。
我最近的小困惑是，為何當年新橋的譯書名單中很少如Edward Said, Foucault, 還有一些後結構主義者的經典？傅科的中文翻譯，後來常被中國的譯者所完成，譯的好壞先不論。薩伊德的幾本經典，海峽兩岸的譯者都有翻譯，我後來忝為《東方主義》台譯本（立緒）的校定者之一，但在校定的時間上，已經是1999左右了。所以，我反而好奇的是，在八零年代初期發起的「新橋譯叢」，究竟是個甚麼時代？這個新橋譯叢的成果，按照近年來的統計，透過它所翻譯的41本書，韋伯(M.Weber)的著作就佔了13本，另外則點綴了一些五六零年代甚至更早的名著，作者則包括了T.Kuhn, B.Moore, K.Polanyi, C.M.Cipolla, L.Dumont, M.Mauss, B.Malinowski等人。從這樣的名單看來，真的是相當「古典」！之前我還不清楚，我當年參與的譯叢是這樣的一個視野。當年我在哥大讀哲學系，當然以分析哲學為主，但我也常去社會系、歷史系、甚至到New School of Social Research聽課或修課，但我竟然不知道那時也在哥大教書的薩伊德。我1986年回台灣清華教書，需要告解的是，我花不少時間所研讀的傅科與薩伊德，都是在我回國之後才開始的。當年在清華的頭幾年，我和中國思想史家錢新祖頗好，是他幾乎一天到晚提傅科與德希達，才引起我當時的注意與研讀，當然部分也因為傅科的思想與我熟知的科學史有相當的關係。
我不禁想，像我這樣對文化批判與後結構主義的遲鈍與後知後覺，是正常的嗎？我回台教書的第一年，《當代》月刊也創刊了(1986)，第一期的專輯就是傅科，第四期的專輯是德希達（第二、三期專輯都是「反叛的六零年代」），這似乎也不是偶然的，如果我們再看當年當代的編輯顧問群，其中做漢學研究、中國史、還有華文文學研究的學者頗不少，今天想來，這也是個很有趣的組合與方向。不過，如果我再看看文化批判與後結構主義（不少起源於法國）在美國風行的年代，也就比較釋然。畢竟，_Orientalism_才出版於1978，Dreyfus & Rabinow著名的_Michel Foucault_一書也才出版於1982，傅科的_History of Sexuality_英譯本也才出版於1978。所以，如果這些著作出版後要再經過五年十年才成為名著的話，那麼似乎八零年代後期才是美國後結構主義思潮的年代，也幾乎同時或稍後，他們也大大衝擊了臺灣，配合了解嚴後的台灣社會。我這樣子算時代，不曉得有否掛一漏萬？所以，是否可如此說，新橋譯叢開創的年代，本來就是相當古典的，而非譯叢的編輯們有意選擇譯下的後果。
到了今天，所謂後結構主義的「狂潮」似乎也該過去了，回顧當年的新橋譯叢，後來在臺灣學術文化界所可能引起的波瀾究竟有多少？或許值得再思考。

傅大為 FB (2016, Nov. 16) 尚有12則回應

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對海軍磐石艦疫情管控問題之討論

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  對海軍磐石艦疫情管控問題之討論 海軍磐石油彈補給艦與檢疫相關的基本配備 (wiki 等資料 ) ：官兵基本載量 165 人，內附野戰醫院， 3 病房、 15 病床，並有負壓隔離病房、 X 光機。甲板及機庫可各停放 33 噸大型直昇機，可垂直整補。磐石艦滿載吃水量 2 萬噸，是臺灣海軍目前噸位最大的軍艦。   本文企圖討論的基本問題：這次磐石艦 Covid-19 染疫，四月 15 日磐石艦 377 人下船回家，結果 18 日發生三個確診病例，當天指揮中心急召回敦睦艦隊共 744 人回營集中檢疫，全台幾個醫學中心在緊急檢驗之下，隔天發現磐石艦確診增加 21 人。為什麼在磐石艦下船放假前，磐石艦的醫官、敦睦艦隊的支隊醫療小組（磐石艦有三位醫官、另兩艦各一位醫官）、艦指部的聯檢小組等，不覺得有何異樣或風險，把官兵全放下船放假？在三月 15 號離開帛琉之後的一個月中，磐石艦不能先行發現病毒感染，並進行隔離與其他措施？ 其實，這次敦睦艦隊在世界疫情大流行中出訪，對於防疫措施不可謂沒有用心準備。茲列數項（按國防部事後檢討的書面報告）：口罩一人一天一片共備 45 天三萬四千個（按此次行程共 37 天）、 600 套隔離衣、船艙換氣及消毒每天兩次，並分批分時用餐。每日量體溫三次，另出發前每人施打流感疫苗。艦隊 3 月 5 日出港前，官兵就已經登艦報到，艦上自主管理 14 天，雖然 228 連假放假下船，但官兵長期在船艦上 (37+11 天 ) 的確辛苦。不過，這次敦睦艦隊磐石號載官兵 377 人，顯然遠超過原來的設計 ( 若 wiki 正確 ) ，也大幅增加防疫的困難度與仔細度，自然是個問題。（目前筆者不知道支隊醫療小組醫官們的經驗、專科與資歷如何，據說磐石艦醫官是中尉，而三位醫官中兩位出自陸軍）   即使磐石艦的設備先進完備，但在海上與國內的通訊（包括醫療相關資訊）並不流暢，也有保密的問題。根據國防部報告，三月 18 日及 27 日，敦睦艦隊海上得知原本欲訪問的國家疫情狀況，故臨時取消兩地的訪問。而臺灣 CDC 在四月 3 日發佈嗅覺異常為染疫的新徵狀，但艦指部於四月 9 日才電郵通知艦隊（基本已經進港），且艦隊醫師並未回溯官兵是否有此徵狀，而上船的聯檢小組也未將之列...
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從「洪水來臨前」的一點STS觀察

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從「洪水來臨前」(Before the Flood)的一點STS觀察  奧斯卡最佳男主角李奧那多，這兩年來是聯合國的和平大使，走遍世界與全球暖化相關的地方，拍了相當多的訪問與觀察，然後與過去全球暖化的許多論點一起剪接起來，成為國家地理頻道已經在Youtube 免費播放第七天（還有三天）的 "Before the Flood" 紀錄片。片子不短，有95分鐘，但七天內我看到英文version的觀看次數已經突破千萬次，繁體中文版也達到一百八十萬次，就先不說其他語言的情況了。 李奧那多不是這幾年才趕流行成為關切全球暖化的尖兵，他年輕的時候，就已經很關心這個議題，也認真地訪問了一些政要，包括後來的歐巴馬。在某些片段裡，他坐在車子的後座，遙望逐漸往後逝去的遠景，的確有點像2006年前高爾在「不願面對的真相」中也是遠望的神情。但是當年高爾只是以美國前副總統的身份大力提倡，今天的李奧那多在世界上大概擁有更多的觀眾，且是聯合國的和平大使，在「洪水來臨前」的片尾，他在世界性的2015年巴黎氣候控制公約的大會中作結尾演說，所以他在美國之外，恐怕有更大的影響力。（在21世紀前十年，美國的民調仍常顯示相當大百分比的人不相信全球暖化） 那麼「洪水來臨前」在論證上，有多大的說服力呢？有多少新的論點呢？比起「不願面對」，我粗略的感覺是說服力差不多，也並沒有因為十年之後，而累積了更多的證據，而最明顯的增加，恐怕就是李奧那多的個人魅力了。以下，我想從STS的角度，來重新評估一下一些常見的論點（洪水來臨前與不願面對二片大致都有的）。例如強調這個科學爭議（究竟全球暖化的原因是甚麼？）幾乎已經結束，相信CO2說法的科學家已經達到97％。而剩下的3％的科學家，常常收受大石油公司、還有畜牧業的經費與計畫。他們都很積極地去顯示反對的科學家他們資源與利益的社會關係，繼而質疑反對的科學家們知識的可靠性。但是，如果從STS的公平與對稱原則來看，就應該也對97％贊成的科學家他們資源與利益的社會關係作分析，以前 Yearley 好像提過，贊成的科學家們也有幾個重要的組成成分。若能夠對稱性的作分析，我們或許對贊成的科學家們知識的可靠性，也有另一種評估。 當然，一個科技爭議，從對立到反對者只剩3％，大概這個爭議應該已算是終結了。美國...
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戰爭正迫使烏克蘭左翼分子就暴力問題做出艱難的決定 (2022/Mar.)

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  戰爭正迫使烏克蘭左翼分子就暴力問題做出艱難的決定 ( War Is Forcing Ukrainian Leftists to Make Difficult Decisions About Violence ) Mike Ludwig   Truthout 發表 2022 年 3 月 5 日      （此中文稿來自 Google Chinese translation, 在經過傅大為的修正與校定 12/Mar./2022 ）   自從 2 月 24 日俄羅斯入侵烏克蘭以來，警笛聲和爆炸聲每天都在震撼 Yurii Sheliazhenko 位於基輔的五層樓房子。 Sheliazhenko 是烏克蘭和平運動的執行董事，在一個處於戰爭狀態的國家中為和平發出孤立而堅定的聲音。他因拒絕攜帶武器、不肯與鄰居一起製作燃燒彈以抵禦前進的俄羅斯軍隊而經歷了（來自國民的） “ 很多仇視 ” 。當然， 俄羅斯軍隊正面臨著來自烏克蘭平民轉為戰士的頑強抵抗。 “ 首先，說實話，和平沒有暴力途徑， ” 謝利亞任科在通過電子郵件詢問美國人可以做些什麼來支持烏克蘭的社會運動者時說。 在基輔附近的其他地方， “ 伊利亞 ” （ Ilya ） 和他的戰友已經拿起武器對抗俄羅斯軍隊，並正在為戰鬥進行訓練。因暴力升級而不得不隱瞞身份的伊利亞是一名無政府主義者，他逃離鄰國的政治鎮壓，決定抵抗俄羅斯的入侵。與來自烏克蘭和世界各地的無政府主義者、民主社會主義者、反法西斯主義者和其他左翼分子一起，伊利亞加入了 “ 領土防禦 ” 的 單位之一，該單位在烏克蘭軍隊的領導下像自願民兵一樣運作，具有一定程度的自治權。在互助組織和承擔民事職責的志願者的橫向聯盟的支持下，這些反威權主義者在領土防禦結構內擁有自己的 “ 國際分遣隊 ” ，並正在 籌集 物資─ 根據 一個名為抵抗委員會 (Resistance Committee) 的組織如是說。   表單的底部 “ 當敵人攻擊你時，很難採取反戰和平主義立場，這是因為你需要保護自己， ” 伊利亞在接受 Truthout 採訪時說。 Sheliazhenko 和 Ilya 的不同道路說明了烏克蘭的基進分子和進步的社會運動所面臨的艱...
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