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珊卓哈定(Sandra Harding) 與 我 (2025, Mar.)

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 大家好，台灣作「性別與科學」的女性主義朋友 Sandra Harding，最近以高齡90離世。多年來，我一直記得她滿頭白髮，但卻紅光滿面的行走於各種學術與政治之間的場合，宣揚很有意義的理念與方向。

Harding 稍早1999年以來，她與台灣朋友們的論學交往，我曾在近作《介入與回應》(2022) 小書的第一章的「三十年小史」中有簡略的描述。在寫作時，她對我寫「女性主義科技研究與STS的一段關鍵歷史」的主題頗有興趣，我也常請教她，包括她在Science War 時期中的種種，我也才知道她早年的強客觀與SSK的強綱領頗有些關係。她也熱心的想要把這個題目引起她一些美國朋友的注意，只可惜書出版後我也沒有精力將之翻譯成英文了。

她於2013年獲得STS的Bernal 大獎，那時我曾與她一起坐在會場，聽她對獲獎過程的抱怨。Harding 後來對南方國家、拉丁美洲的STS研究頗有深入的興趣與研究，影響到她UCLA的同事史書美，也曾力推拉丁美洲的STS期刊的成立（Tapuya）。當年她來台灣開會時，曾特別要與我見面，想借鏡我們EASTS期刊的經驗來思考Tapuya的成立。Tapuya成立後，她還想積極促成東亞與拉美兩地STS研究的交流，包括鼓勵我在Tapuya 寫一篇闡釋我《STS的緣起與建構》那本大書的文字。

在Covid 時期，我們曾聯絡過，交換如何生活與度過那段日子的方式與趣事。後Covid 時期，我的生活更忙碌於學習國際政治與兩岸關係的議題，反而與Harding較少聯絡，沒有機會向她多請益與交換意見，相當可惜。如今回想起來，這些年來，Harding 對我的研究一直保持興趣，並常提供很好的意見與幫忙，就如她對很多女性主義後輩還有第三世界知識分子的熱心支持一樣，她真是我在美國批判學界的一位大姊。雖然近年來，我對美國這個國家的質疑與批評日深，但美國卻有非常多讓我們敬佩與學習的人，Sandra Harding 就是其中了不起的一位。

或許，studylist 上的朋友也與Sandra Harding 有過交往的經驗，十分歡迎也來寫幾句話，Sandra 看到了一定高興。當年她初來新竹清華人社院演講，包括帶她爬獅頭山外，她特別喜歡中國的印章，我就帶她到校門光復路的對面刻了一個以「珊卓哈定」為名的圖章，她甚為珍愛。

大為 12/Mar./'2025

（註：此文後來擴充成英文，並加上圖片，發表於EASTS期刊）

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Daiwie Fu: A Brief Intellectual Biography

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  Daiwie Fu: A Brief Intellectual Biography 1, Brief introduction Daiwie Fu, ( 傅大為 birth in 1953, Sep.) is a   Taiwanese   academic, the founding editor in chief of an international STS academic journal   East Asian Science, Technology and Society , and a self-appointed radical intellectual. Former Distinguished Professor of the graduate institute of STS, now Emeritus Professor in National Yang-Ming Chao-Tong University. His research areas are: science and technology studies, gender and medicine in modern Taiwan, gender and science, East Asian STS, history and philosophy of science, and also history of Chinese science (mainly on   biji , Mengxi Bitan and the cultural history of science in the   Song Dynasty ), and recently he extends his research on actions of contemporary radical intellectuals. He published papers widely in Chinese, English, Italian, Korean, and Japanese. He published three academic books, a few books of social criticisms, an...
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懷念凱勒(Evelyn Fox Keller) (2023/Oct.)

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 幾個星期前，林力娜寫信給我說，Evelyn 的日子不長了，或許可以寫封信給她。我就馬上寫了，不知她是否曾看到。 後來洪靖告知，Keller 已於九月22號過世，得年87歲。網路上紀念她的訃文很容易找，我就不多引了。 我就在這裡記幾件事，凱勒與我有關的事。 我的第二篇寫性別與科學的研究論文，就是寫「融會在玉米田裡的非男性科學」(1999)，雖然有人認為她的名著 A Feeling for the Organism (1983), 已經早不是她的關切所在了，我倒不如此認為。 2008年，全球女性科學家會議在陽明大學舉辦，凱勒來陽明做主題演講，我和洪裕宏榮幸做了評論，印象很深。當時美國正在總統選舉，許多人都希望歐巴馬當選，我們當時與凱勒在盧孳豔家看電視開票，結果歐巴馬當選，當時大家很高興，不知道後來大家對他很失望。那次我們還帶著她去逛士林夜市，劉瑞琪記得，郭文華曾拿豬內臟來挑戰她說是否敢吃？凱勒竟然笑著說，她經歷過二次大戰，什麼艱苦的日子都曾渡過，內臟怎會嚇得到她？ 最近幾年有一次，我曾在劍橋大學李約瑟研究所開會，凱勒也在，有一天我在早餐上碰到她，遂與她一起用餐。那時她對我說她正在寫她的回憶錄，說中間會讓很多男性學者很尷尬。因為當年她開始找事時，受到很多男教授的歧視，包括好幾起有名的資深男教授對她的惡意阻礙，真令人驚訝。後來還是一些學校女生希望增加女教授的人數、還有希望有性別方面的課程，讓她才有機會進入學界。也是因為如此，她才開始開授性別與科學方面的課，甚至開出這整個領域來，包括她的 Reflections on Gender and Science (1985) 文集，我在大學教書三十多年，用過她這幾本書幾乎無數次。 最近我也才知道，她的自傳也於今年出版 Making Sense of My Life in Science: A Memoir (2023). 凱勒對我們東亞STS期刊也有一定的注意，也曾批評過拉圖的ANT，以前林力娜曾建議和她要在我們的期刊辦一個關於語言與科學的專題，可惜後來沒有成功。後來我曾在4S會議中我們EASTS的國際編委會上，宣讀過一點我們對她表示感謝與支持的文字，當時凱勒也在場。 ...
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燕秋逝世 (2023/Nov.)

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幾年以前，當燕秋告知我她得病的消息，並囑我不要說出去，當時我私下感嘆，何以命運待人如此的不公平。 吳燕秋當年是我清華歷史所指導的博士學生。她的題目是當年一般史學界有點禁忌的題目：墮胎的歷史。也是這個非光明正面、非社會運動、非民族的題目，讓她的博士論文，雖然精彩，卻沒有一開始就很奪目。 後來她努力寫了不少其他題目，也曾轉換一些主題，下面秀雲所引的著作目錄，可以參考。但那個目錄並沒有提到她後來努力的一個研究與訪談對象：關於民間釀酒的知識與歷史，下面貞吟提到，她曾寫完論文投稿， 結果台灣史方面的評審說，這個題目有什麼可寫的？我想，這就有點像她早期寫墮胎的題目，邊緣的歷史。 但這也是燕秋一貫努力追求的一點光亮與智慧。 她作新知委員時，在辦理募款餐會時，曾努力把不少師長輩的朋友都拉去參加，害的我們所內的新知委員抱怨說幾乎沒有人可拉了。 我曾與她一起到台南成大參加國際研討會，開會前我們曾利用機會在成大會館前的小酒館大喝了幾杯啤酒。這類似她後來臉書上常貼的酒館照片，那似乎是一種奇特的記錄。 當年我在作EASTS工作時，強調與日韓聯盟，燕秋也曾代表台灣的STS博士生，在韓國與她們學生拼酒。 我們也曾邀請燕秋和伊瑪貓來淡水、還有去北海岸的餐館好好吃幾頓，順便鼓勵她。 在這個過程中，我也曾常勸她好好把文章再修改投稿，直到有一天，她憂傷的對我說，老師我生病了，不想再投稿了。 就如之前秀雲提問說「這樣勤於耕耘，卻難以在台灣找到教職，值得反思。」 並問說「性別醫療史研究難以在性別研究或是史學領域發展嗎？」 但其實，燕秋找工作，不止是找性別研究或史學，還包括STS、通識、中醫藥、醫人文、STM、台灣研究、歷史與文物等等領域或機構，在我替她寫介紹信的長長一列檔案裡，我看到這個時代邊緣研究者的努力與辛酸，還有寫介紹信的人的無奈與挫折。 其實應該還有更多的老師們也替燕秋寫過不少的介紹信。的確，這值得我們有位子的人大家反思。 多年來，燕秋以兼課老師來謀求點微薄的薪資，她的日子可以過下去，當然很大一部分是歸功於伊瑪貓與她相互珍惜，前後一貫的支持。今年三月反戰後，我變得很少上個人臉書，不知道燕秋與伊瑪貓已經結婚， 她們自然有她們的道理，今天也無法再...
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