跳到主要內容

臺灣向阿拉斯加購買天然氣的關稅協商策略 (2025/Apr.)

 大家好,

川普發動全球關稅戰,包括臺灣。姑且不談之前臺灣台積電赴美的作為,賴政府目前開始有一些企圖與美國協商關稅的辦法,也在台灣內部激起了廣泛的關切與擔憂,與我們STS比較相關的,就以最近要與美國簽約購買甚至投資阿拉斯加的天然氣為例。阿拉斯加的州長也已經訪台,計畫中還要訪日韓。日韓那時都沒有立即同意,只有臺灣一口馬上答應。一般泛泛支持政府的單位,包括環境部長,當然都說支持,總統府也在召集「氣候變遷對策委員會」的會議,宣稱準備花約250億美元,台灣將對美擴大採購天然氣及石油,購買與投資阿拉斯加天然氣(可能包括包括建造管線、港口等),可能要到2030年才會進口。但這個決定,也引起環團與民間的許多質疑。

質疑的重點,當然包括這是全球最貴的天然氣、阿拉斯加天然氣的基礎建設昂貴又高風險而緩慢,而且到了2030年天然氣的進口,會不會很快就到臺灣那時需要天然氣的上限(從減碳目標來看,天然氣需求將自2035年開始下降,2050年更要減至20%)?對策委員會的趙家緯委員,就曾質疑:「台灣2030年對天然氣需求約為1000萬噸,若每年從美國購買1200萬噸,約可縮減對美28億元貿易逆差,但也僅佔2024年台灣對美貿易逆差的3.5%,『你很努力跟美國買了天然氣,但其實並沒有那麼顯著的貢獻。』趙家緯建議,台灣可擴大對美進口電動車,反而比天然氣更能平衡貿易,又同時兼顧淨零目標。」

也是我們 list 朋友的趙委員的質疑,自然是在站把天然氣做為臺灣淨零目標過程中的橋接過程的立場上。而STS list 上過去也曾討論過這個橋接策略是否正確,也引進了一些批評。部分原因是因為使用天然氣的能源,會有比二氧化碳更大的暖化殺手甲烷的污染。同時,如果我們是固定長期買天然氣進口的話,反而會讓我們買太多難處理的天然氣呢。反之,若是擴大對美進口電動車是否就是最佳的關稅戰解方呢?畢竟美國的電動車也是很貴的(最便宜而好的電動車在對岸,卻不准進口),但進口電動車大概總比進口武器要好就是。顯然,我們可以向日、韓學習,或與東南亞的國家聯合協商對策,而非面對川普的威脅,馬上就順服而積極配合美國的各種要求(或只在如何配合的問題上打轉),而且結果常常不見得好。

關於進口阿拉斯加天然氣的爭議,這裡再略為引三條資料供參考:川普關稅進入90天協商期!台灣買天然氣能換談判籌碼?(遠見,4/12),川普關稅苦了盟友,還要逼買天然氣平衡貿易逆差?《經濟學人》:這個算盤完全打錯,各國答應了也是一場空(風傳媒,4/24),賴擬採購阿拉斯加天然氣 郭正亮曝超昂貴代價:風險太多(Yahoo! 新聞 4/25 的摘要,見郭4/24「亮劍臺灣」的直播,對阿拉斯加天然氣問題有更仔細的討論)。

大為

另外一則訊息。從質疑天然氣的橋接策略,到發揮「去成長」、強調生態經濟思維的盧倩儀,也是我們list 的朋友,請參考她最近的演講訊息。

愛鄉愛土愛地球,還是愛國?:以杭士基無政府主義破解「去成長」困境

講者:盧倩儀|中央研究院歐美研究所研究員
與談:蕭代基|中央研究院經濟研究所兼任研究員
主持:陳昭倫|中央研究院生物多樣性研究中心研究員
時間:2025年5月27日(二)12:00~14:00
地點:Webex線上會議直播
報名:https://forms.gle/db8zks9kxoYTauaV6
主辦單位:本院歐美研究所氣候變遷人文社會跨領域觀念實驗室
活動網址:https://farmforchange.ea.sinica.edu.tw/Academic-Events
聯絡人:林碧美,(02)3789-7222,pimei@gate.sinica.edu.tw   

主題簡介

在台灣生態環境一寸接著一寸遭受破壞的過程中,挺身捍衛家園的在地鄉親、關心地球的行動人士甚至一般選民所遭遇到的最大障礙往往是國家機器不斷宣揚的教條:國家必須發展、經濟必須成長、台灣必須有競爭力。一再依此邏輯「平衡」生態保護與經濟發展的結果是,台灣與地球的持續宜居皆逐漸淪為越來越縹緲的夢想。此現象舉世皆然,於是主張正視生態極限、停止經濟盲目不斷成長的「去成長」論述暨實踐在過去二三十年以歐洲為中心向外蔓延壯大,如今已成全球顯學。但去成長是否緩不濟急?其「慢下來」的理念與我們「拼競爭力」、「愛國」的直覺反應間之矛盾又該如何解決?長年關心氣候危機的全球公共知識分子杭士基的無政府主義思想其實藏著人人皆可從中受惠、並有助破解「去成長」困境的行動密碼。

留言

新基進筆記的熱門文章…

Daiwie Fu: A Brief Intellectual Biography

  Daiwie Fu: A Brief Intellectual Biography 1, Brief introduction Daiwie Fu, ( 傅大為 birth in 1953, Sep.) is a   Taiwanese   academic, the founding editor in chief of an international STS academic journal   East Asian Science, Technology and Society , and a self-appointed radical intellectual. Former Distinguished Professor of the graduate institute of STS, now Emeritus Professor in National Yang-Ming Chao-Tong University. His research areas are: science and technology studies, gender and medicine in modern Taiwan, gender and science, East Asian STS, history and philosophy of science, and also history of Chinese science (mainly on   biji , Mengxi Bitan and the cultural history of science in the   Song Dynasty ), and recently he extends his research on actions of contemporary radical intellectuals. He published papers widely in Chinese, English, Italian, Korean, and Japanese. He published three academic books, a few books of social criticisms, an...

懷念凱勒(Evelyn Fox Keller) (2023/Oct.)

 幾個星期前,林力娜寫信給我說,Evelyn 的日子不長了,或許可以寫封信給她。我就馬上寫了,不知她是否曾看到。 後來洪靖告知,Keller 已於九月22號過世,得年87歲。網路上紀念她的訃文很容易找,我就不多引了。 我就在這裡記幾件事,凱勒與我有關的事。 我的第二篇寫性別與科學的研究論文,就是寫「融會在玉米田裡的非男性科學」(1999),雖然有人認為她的名著 A Feeling for the Organism (1983), 已經早不是她的關切所在了,我倒不如此認為。 2008年,全球女性科學家會議在陽明大學舉辦,凱勒來陽明做主題演講,我和洪裕宏榮幸做了評論,印象很深。當時美國正在總統選舉,許多人都希望歐巴馬當選,我們當時與凱勒在盧孳豔家看電視開票,結果歐巴馬當選,當時大家很高興,不知道後來大家對他很失望。那次我們還帶著她去逛士林夜市,劉瑞琪記得,郭文華曾拿豬內臟來挑戰她說是否敢吃?凱勒竟然笑著說,她經歷過二次大戰,什麼艱苦的日子都曾渡過,內臟怎會嚇得到她? 最近幾年有一次,我曾在劍橋大學李約瑟研究所開會,凱勒也在,有一天我在早餐上碰到她,遂與她一起用餐。那時她對我說她正在寫她的回憶錄,說中間會讓很多男性學者很尷尬。因為當年她開始找事時,受到很多男教授的歧視,包括好幾起有名的資深男教授對她的惡意阻礙,真令人驚訝。後來還是一些學校女生希望增加女教授的人數、還有希望有性別方面的課程,讓她才有機會進入學界。也是因為如此,她才開始開授性別與科學方面的課,甚至開出這整個領域來,包括她的 Reflections on Gender and Science (1985) 文集,我在大學教書三十多年,用過她這幾本書幾乎無數次。 最近我也才知道,她的自傳也於今年出版 Making Sense of My Life in Science: A Memoir (2023). 凱勒對我們東亞STS期刊也有一定的注意,也曾批評過拉圖的ANT,以前林力娜曾建議和她要在我們的期刊辦一個關於語言與科學的專題,可惜後來沒有成功。後來我曾在4S會議中我們EASTS的國際編委會上,宣讀過一點我們對她表示感謝與支持的文字,當時凱勒也在場。 ...

燕秋逝世 (2023/Nov.)

幾年以前,當燕秋告知我她得病的消息,並囑我不要說出去,當時我私下感嘆,何以命運待人如此的不公平。 吳燕秋當年是我清華歷史所指導的博士學生。她的題目是當年一般史學界有點禁忌的題目:墮胎的歷史。也是這個非光明正面、非社會運動、非民族的題目,讓她的博士論文,雖然精彩,卻沒有一開始就很奪目。 後來她努力寫了不少其他題目,也曾轉換一些主題,下面秀雲所引的著作目錄,可以參考。但那個目錄並沒有提到她後來努力的一個研究與訪談對象:關於民間釀酒的知識與歷史,下面貞吟提到,她曾寫完論文投稿, 結果台灣史方面的評審說,這個題目有什麼可寫的?我想,這就有點像她早期寫墮胎的題目,邊緣的歷史。 但這也是燕秋一貫努力追求的一點光亮與智慧。 她作新知委員時,在辦理募款餐會時,曾努力把不少師長輩的朋友都拉去參加,害的我們所內的新知委員抱怨說幾乎沒有人可拉了。 我曾與她一起到台南成大參加國際研討會,開會前我們曾利用機會在成大會館前的小酒館大喝了幾杯啤酒。這類似她後來臉書上常貼的酒館照片,那似乎是一種奇特的記錄。 當年我在作EASTS工作時,強調與日韓聯盟,燕秋也曾代表台灣的STS博士生,在韓國與她們學生拼酒。 我們也曾邀請燕秋和伊瑪貓來淡水、還有去北海岸的餐館好好吃幾頓,順便鼓勵她。 在這個過程中,我也曾常勸她好好把文章再修改投稿,直到有一天,她憂傷的對我說,老師我生病了,不想再投稿了。 就如之前秀雲提問說「這樣勤於耕耘,卻難以在台灣找到教職,值得反思。」 並問說「性別醫療史研究難以在性別研究或是史學領域發展嗎?」 但其實,燕秋找工作,不止是找性別研究或史學,還包括STS、通識、中醫藥、醫人文、STM、台灣研究、歷史與文物等等領域或機構,在我替她寫介紹信的長長一列檔案裡,我看到這個時代邊緣研究者的努力與辛酸,還有寫介紹信的人的無奈與挫折。 其實應該還有更多的老師們也替燕秋寫過不少的介紹信。的確,這值得我們有位子的人大家反思。 多年來,燕秋以兼課老師來謀求點微薄的薪資,她的日子可以過下去,當然很大一部分是歸功於伊瑪貓與她相互珍惜,前後一貫的支持。今年三月反戰後,我變得很少上個人臉書,不知道燕秋與伊瑪貓已經結婚, 她們自然有她們的道理,今天也無法再...