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南京照相館 (2025/Sep.)

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 大家好，已經聽了不少臺灣的朋友談論此片，週末得空，就上Youtube 來看此片。YT上有好幾個版本，要找到完整版，不然看到1:55後就插入其他的影片（也是部不錯的片子「東極島」，談沉船中的英軍俘虜遭日軍閉鎖而被中國漁民救起的故事）的最後片段。

說到南京大屠殺/南京淪陷的歷史故事，紀錄片不算，此劇情片可能是到目前為止最受人注意與討論的一部。我想此片的成功之處，就是透過照相館、照相底片的各種運用，顯示出那個時代複雜但又單純的戰爭正義問題，片中也常提到「日內瓦公約」。看此片描述當年南京的斷垣殘壁與屍橫遍野時，常讓我以為是今天加薩的場景。但它究竟比較沒有太多的屠殺血腥場景，而常用一張張的照片與暗房中的底片來呈現，一方面減低歷史的血腥味，但又呈現出昏暗回憶中的感念、傷痛與恐怖。照相館中有太多過去端坐而微笑的中國家庭像片，錯落剪接到日軍攝影師所攝的不少大屠殺與日軍的狂歡影像，是個成功的對比。同時，老舊照相館一張張為了擺拍的背景，相館的老闆在面臨死難的暮光中給小孩子觀看昏暗中的中國名勝古跡大圖，也頗有創意。最後當然也少不了照相館中五六個人（躲藏的四個家人及一對假夫妻）的最後合照，現在倒也想到「悲情城市」最後的一家合照。

我看影片時，感動的地方頗多，不及細說，但提醒我這部片子正是現在中國的軟實力（對照西方常嘲笑中國只有硬實力）。相當推薦！我不知道今天有反省的日本朋友看到此片的感覺如何，但對比南京照相館，我只能想到臺灣過去的「賽德克‧巴萊」那部電影，曾介紹給訪台的年輕日本朋友看，他看完之後，自然大受震撼。

總之，我的感覺是這是一部你可以承受的戰爭恐怖時代片，裡面也描述了很多女性是如何度過了那個時代。它是一部我們反戰朋友需要面對與反思的片子。據說這部片子大概無法在台灣放映，其實我不清楚為什麼？它當然應該在台灣放映，這也是一種可以徹底跨越「終戰」論述的海峽兩岸重要交流。片子裡唯一有劇情有角色的中國軍人，最後還戴起有國軍軍徽的帽子。

大為

馮建三傳來沒有背景音樂的完整版：https://gimy.ai/eps/343023-7-1.html

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Daiwie Fu: A Brief Intellectual Biography

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  Daiwie Fu: A Brief Intellectual Biography 1, Brief introduction Daiwie Fu, ( 傅大為 birth in 1953, Sep.) is a   Taiwanese   academic, the founding editor in chief of an international STS academic journal   East Asian Science, Technology and Society , and a self-appointed radical intellectual. Former Distinguished Professor of the graduate institute of STS, now Emeritus Professor in National Yang-Ming Chao-Tong University. His research areas are: science and technology studies, gender and medicine in modern Taiwan, gender and science, East Asian STS, history and philosophy of science, and also history of Chinese science (mainly on   biji , Mengxi Bitan and the cultural history of science in the   Song Dynasty ), and recently he extends his research on actions of contemporary radical intellectuals. He published papers widely in Chinese, English, Italian, Korean, and Japanese. He published three academic books, a few books of social criticisms, an...
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從「洪水來臨前」的一點STS觀察

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從「洪水來臨前」(Before the Flood)的一點STS觀察  奧斯卡最佳男主角李奧那多，這兩年來是聯合國的和平大使，走遍世界與全球暖化相關的地方，拍了相當多的訪問與觀察，然後與過去全球暖化的許多論點一起剪接起來，成為國家地理頻道已經在Youtube 免費播放第七天（還有三天）的 "Before the Flood" 紀錄片。片子不短，有95分鐘，但七天內我看到英文version的觀看次數已經突破千萬次，繁體中文版也達到一百八十萬次，就先不說其他語言的情況了。 李奧那多不是這幾年才趕流行成為關切全球暖化的尖兵，他年輕的時候，就已經很關心這個議題，也認真地訪問了一些政要，包括後來的歐巴馬。在某些片段裡，他坐在車子的後座，遙望逐漸往後逝去的遠景，的確有點像2006年前高爾在「不願面對的真相」中也是遠望的神情。但是當年高爾只是以美國前副總統的身份大力提倡，今天的李奧那多在世界上大概擁有更多的觀眾，且是聯合國的和平大使，在「洪水來臨前」的片尾，他在世界性的2015年巴黎氣候控制公約的大會中作結尾演說，所以他在美國之外，恐怕有更大的影響力。（在21世紀前十年，美國的民調仍常顯示相當大百分比的人不相信全球暖化） 那麼「洪水來臨前」在論證上，有多大的說服力呢？有多少新的論點呢？比起「不願面對」，我粗略的感覺是說服力差不多，也並沒有因為十年之後，而累積了更多的證據，而最明顯的增加，恐怕就是李奧那多的個人魅力了。以下，我想從STS的角度，來重新評估一下一些常見的論點（洪水來臨前與不願面對二片大致都有的）。例如強調這個科學爭議（究竟全球暖化的原因是甚麼？）幾乎已經結束，相信CO2說法的科學家已經達到97％。而剩下的3％的科學家，常常收受大石油公司、還有畜牧業的經費與計畫。他們都很積極地去顯示反對的科學家他們資源與利益的社會關係，繼而質疑反對的科學家們知識的可靠性。但是，如果從STS的公平與對稱原則來看，就應該也對97％贊成的科學家他們資源與利益的社會關係作分析，以前 Yearley 好像提過，贊成的科學家們也有幾個重要的組成成分。若能夠對稱性的作分析，我們或許對贊成的科學家們知識的可靠性，也有另一種評估。 當然，一個科技爭議，從對立到反對者只剩3％，大概這個爭議應該已算是終結了。美國...
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像對待人類一樣對待所有難民，歐洲必需面對它的種族主義 (2022/Mar.)

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  基進學者法蒂瑪對歐洲種族主義的歷史與政治，做了深入的說明。她強烈地討論到目前俄烏戰爭的烏克蘭難民的複雜狀況，包括隱藏的媒體種族主義、嚴重的制度雙重標準、還有歐洲白人主義的現況、歐洲是否可以對人類共同的歷史負責的未來等議題。最後，如果俄烏戰爭的難民問題值得深刻思考，那麼台灣未來是否可能也會遭遇難民問題，也是個可以預先思考的問題。傅大為 2022/3/22 像對待人類一樣對待所有難民，歐洲必需面對它的種族主義   2022 年 1 月 27 日，在英國倫敦議會大樓外，人們參加了 “ 歡迎難民 ” 抗議活動，要求撤銷將非法進入該國尋求庇護的法案定為刑事犯罪。 RASID NECATI ASLIM / ANADOLU AGENCY VIA GETTY IMAGES   Fatima El-Tayeb   （ 法蒂瑪 · 埃爾 - 塔耶布 ） 作者   Truthout. 發表 2022 年 3 月 20 日   （傅大為注：此原文來自 Truthout 的發文 ，中譯文的粗胚來自 google translation, 經過傅大為的校定、改正與八個註釋或尾注。文中保留了原文不少進一步的超連結。 2022, Mar. 22 ）     對俄羅斯總統普京入侵烏克蘭的反應，強調了這一事件的特殊性、破壞性及其潛在的巨大全球後果。第二次世界大戰是一個常見的參考點。從那時起，人們的理解似乎是，歐洲從未見過這樣的事情。尤其是在西方媒體中，烏克蘭總統澤連斯基經常被比作溫斯頓 · 丘吉爾，作為民主大國抵抗無情的極權機器衝擊的代言人。 本文不關注這個與二戰比較的準確性，而是關注它們的情感脈絡 (affective contexts) 。在這裡，另一個二戰參考似乎很有用：艾梅 · 塞澤爾 ( Aimé Césaire ) [i] [i] 1950 年的格言，即歐洲「非常人文主義、非常基督教的資產階級」無法原諒希特勒的「不是 犯罪 本身，對人的犯罪，不是對人 的羞辱本身 ，而是，這是對白人的罪行，是對白人的羞辱，以及他向歐洲進行殖民主義宰制的事實，在此之前，這些宰制一直專門是保留給為阿爾及利亞的阿拉伯人、印度的「苦力」，以及非洲的 ‘n****...
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